Il centurione di Cafarnao 

Luca e Matteo mettono dopo il discorso della montagna, l'episodio 
del centurione di Cafarnao. Poco dopo il discorso, Gesù rientrò a Ca- 
farnao, dove era di guarnigione un centurione. Era pagano ma ben 
disposto verso gli ebrei, tanto che aveva costruito a sue spese la 
sinagoga di Cafarnao; la sua bontà è confermata dal fatto che aveva 
un servo al quale era molto affezionato. Questo servo si era ammalato 
ed era in pericolo di morte. Il centurione conosceva di fama Gesù, 
ma non osava parlargli perché era pagano, perciò si rivolse ad alcuni 
giudei del paese perché parlassero a Gesù del malato. I giudei racco- 
mandarono vivamente a Gesù il desiderio del centurione, che aveva 
beneficato i giudei di Cafarnao. Gesù si avviò verso la casa del 
centurione e incontrò una nuova ambasceria che a nome del centurione 
gli disse che non si disturbasse di andare nella casa del centurione 
perché non ne era degno e sarebbe bastata una sola parola di Gesù 
per la guarigione del servo. Gesù si meravigliò di tanta fede e disse 
che neppure in Israele trovò una fede così grande. E gli inviati 
quando tornarono a casa, trovarono il servo guarito. 

Il centurione è una figura particolare che incontriamo più 
volte nel Nuovo Testamento: Cornelio (Atti 10, 11), il centurione 
romano sotto la croce di Gesù (Matteo 27,54), qui il centurione di 
Cafarnao. In tutte le situazioni si manifesta l'universalità dell'azione 
di Gesù che guarisce e salva anche i pagani.