Il più grande comandamento

Nel vangelo di Matteo leggiamo: "Allora i farisei udito che 
egli aveva chiuso la bocca ai sadducei, si riunirono insieme e uno 
di loro, un dottore della legge, lo interrogò per metterlo alla prova: 
Maestro, qual è il più grande comandamento della legge? Gli 
rispose: Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore, con tutta la 
tua anima e con tutta la tua mente. Questo è il più grande e il 
primo dei comandamenti. E il secondo è simile al primo: Amerai il 
prossimo tuo come te stesso. Da questi due comandamenti 
dipendono tutta la Legge e i profeti" (22,34-40). 

L'alternarsi dei farisei e dei sadducei continua. Ora si avvicina 
un fariseo e propone a Gesù una questione importante per i 
rabbini. La legge scritta, ossia la Torah, conteneva secondo i rabbini 
613 precetti, divisi tra quelli che erano gravi e quelli che erano 
considerati leggeri. La domanda dello scriba era: quale il più im- 
portante? La risposta di Gesù fu quella data altre volte, le stesse 
idee le troviamo nel discorso della montagna. 

Nelle scuole rabbiniche vi era il dibattito sul centro della legge 
e l'affermazione che esso consisteva nell’amore di Dio e del 
prossimo, non era sconosciuta. La Bibbia afferma che il nostro 
amore a Dio e al prossimo suppone l'amore di Dio verso di noi. Da 
qui proviene l'amore soprannaturale a Dio e al prossimo nella sua 
totalità, incondizionato e universale. Ogni uomo è creato da Dio, 
da lui redento in qualsiasi situazione si trovi deve essere amato 
da noi, anche nostro nemico e ci fa del male, perché non perde 
mai la sua natura di figlio di Dio, da lui amato.